Kami penduduk Villa Putra dan Villa Puteri merasakan pihak berkuasa DBKL tidak menjalankan tanggungjawab kerana boleh menutup mata kepada kesalahan nyata yang dilakukan oleh pemaju perumahan Regalia kerana sejak berbulan-bulan tidak mengambil tindakan ke atas Regalia yang berterusan melanggar kebenaran bekerja pada hari minggu ( termasuk kebanyakan cuti am kecuali Krismas semalam ) dan juga lepas waktu kerja sehingga biasa bertukang sehingga lebih jam 8.30 malam hampir setiap hari.
Walaupun pihak media telah melaporkan berita ini berkali-kali, nampaknya Regalia melebihi kuasa-kuasa yang ada di Negara ini kerana mereka SANGAT kebal. Ia adalah “ blatant disregard for law and the people”. Its such a shameful behaviour of some people in the DBKL to allow them to disregard the rights of others. Shame on you DBKL! The Minister, the Secretary General, the Director General must look into this before the people gets together to deduce that corruption is creeping and triving in DBKL.
Hari ini ( Ahad 26hb Disember 2010) mereka masih menjalankan kerja-kerja yang mereka suka. Bersama ini disertakan gambar-gambar bukti kerja mereka.
Otak saya ligat dan tidak henti berfikir terutamanya semasa memandu berkenaan krisis Ganyang Malaysia yang sedang hangat dilaungkan Indonesia. Yang menyedihkan adalah sikap 'ignorance' rakyat Malaysia sehingga ada yang masih sanggup untuk ke sana atas pelbagai urusan. 'Kalau orang tak suka kepada kita, mengapa kita masih mahu bertandang ke rumahnya tapi, walau orang itu tidak suka pada kita, kalau mereka minta di beri makan, maka berilah, biarpun nanti, dengan tenaganya itu, akan dirompaknya kita kembali.'
Dalam analisa pemikiran itu, tiba-tiba terlintas di benak fikiran saya bagaimana operasi Psy War yang dijalankan oleh intelligence tentera British MI6 dalam menjatuhkan Sukarno satu ketika dahulu adalah dengan memperalatkan media yang berpusat di Singapura. Mereka memulakan perang psikologi ini dengan menyiarkan berita di akhbar-akhbar Singapura yang Parti Komunis Indonesia telah mempengaruhi Sukarno dan akan membuat pembunuhan besar-besaran di Kota Jakarta.
Rakyat Indonesia yang sememangnya terkenal dengan sikap sembrono dan emosi melulu telah dimanipulasi dengan berita itu lalu bangkit menggulingkan Sukarno. Ianya dicetuskan oleh peristiwa G30 September 1965 iaitu pembunuhan 7 orang Jeneral Indonesia yang anti komunis.
Lalu Suharto muncul sebagai wira yang menyelamatkan bangsa Indonesia dari pengaruh komunis. 30 tahun kemudiannya, Suharto pula digulingkan dengan cara yang hina lantaran emosi melulu dan kurang wajar rakyatnya sendiri.
Pengajaran dari kisah itu, saya terfikir, adakah kempen Ganyang Malaysia sekarang ini adalah operasi Psy War MOSSAD yang berpusat di Singapura tanpa kita sedari. Bukankah media massa sekarang ini di kuasai oleh yahudi dan Discovery Channel itu sendiri adalah syarikat yahudi.
Tujuan Psy war MOSSAD dalam kempen Ganyang Malaysia ini adalah dengan memproksikan emosi dangkal dan sembrono rakyat Indonesia melalui manipulasi ke atas media sehingga menimbulkan peperangan antara dua Negara serumpun.
Sekiranya, Malaysia dan Indonesia berperang, maka akan musnahlah dua Negara Islam di rantau Asia tenggara. Tidak perlu lagi untuk mereka datang membawa bala tentera ke rantau ini. Cukup dengan melaga-lagakan dua Negara melalui rakyatnya.
Taktik yang digunakan adalah seperti kronologi berikut.
1. Menggunakan media untuk cetuskan konflik atas masalah yang sedia ada. Beberapa masalah antara Malaysia dan Indonesia berada di paras stabil sehinggalah Discovery Channel menunjukkan tarian pendet.
2. Uja media Indonesia untuk mengapi-apikan lagi cetusan konflik tersebut lantaran MOSSAD memahami emosi dangkal dan kurang rasional rakyat Indonesia. Media Indonesia pula seperti rakyatnya juga, ingin melariskan jualan akhbar dan meningkatkan penonton siaran akan mendapat hasil yang lumayan dengan berita sensasi tersebut.
tentera indonesia yg sukar mengawal nafsunya
3. Kepimpinan yang lemah dan kurang tegas dalam kedua-dua Negara itu akan memburukkan hubungan mesra rakyat antara kedua Negara. Tentera Indonesia menjadi sukar dikawal sepertimana yang terjadi di era Sukarno dan mula bertindak menceroboh dengan menuduh tentera Malaysia yang menceroboh. (Telah terjadi di Ambalat)
Rondaan tentera Malaysia yang dikatakan menceroboh
4. Sikap pasif dan tak ambil tahu rakyat Malaysia akan memanaskan lagi emosi Indonesia. Mereka akan menuduh Malaysia sebagai Negara yang tidak ambil peduli tentang perasaan marah jirannya.
5. sekiranya dahulu, TNI (Tentera Nasional Indonesia) di dukung oleh Parti Komunis Malaya dan Parti Komunis Indonesia, tetapi sekarang, TNI mempunyai tentera rakyat yang berjumlah 1.5 juta orang di bumi Malaysia sebagai tenaga kerja dan buruh.
TNI - Angkatan Darat
6. Tenaga kerja Indonesia ini akan menjadi 'diversion' atau tipu helah TNI dalam operasi ketenteraannya dengan menimbulkan kekacauan dan rusuhan dalam Negara. Ketika PDRM yang hanya berkuatan 75,000 sibuk menjaga dan mengembalikan keamanan dalam negeri, serangan darat, laut dan udara boleh dilancarkan dari dua penjuru Malaysia.
7. ATM yang hanya berkekuatan 150,000 dgn berpaksikan pada elemen infrantri yang hanya berkekuatan lebih kurang 35,000 dan di bantu oleh askar wataniah lebih kurang 20,000 tidak mampu mengawal sempadan Negara yang luas.
8. Malaysia tidak akan dikalahkan tetapi Negara itu akan mengalami kemusnahan yang teruk menyebabkan ekonominya jatuh dan keupayaannya untuk membantu Palestin dihentikan.
9. Indonesia juga akan mengalami kejatuhan ekonomi yang kritikal akibat belanja perang dan mengalami kekacauan dalam negeri lantaran kebuluran dan inflasi yang kronik.
Beribu tentera dan rakyat kedua Negara serumpun ini akan terkorban. Kedua-dua Negara ini akan menjadi lemah dari segi ekonomi dan ketenteraan lalu memudahkan Negara lain yang mempunyai impian untuk mengambik kesempatan.
Israel mempunyai alasan yang kukuh dan wajar untuk melakukan operasi Psy War seperti itu kerana bangsa yahudi sememangnya amat marah dengan Malaysia lantaran sikap rakyat Malaysia yang begitu anti yahudi sedangkan jarak antara mereka amat jauh dan tidak ada kena mengena dari segi politik, ekonomi, diplomatik dan sejarah bangsa.
Mereka juga mempertikaikan, kenapa rakyat Malaysia yang kononnya membela bangsa Palestin tetapi hanya menyepikan diri atas penindasan yang dilakukan Thailand dan Filifina ke atas orang islam, penaklukan US ke atas Afgahanistan dan Iraq serta penindasan di Rusia. Bangsa yahudi mendakwa bahawa Palestin itu sememangnya adalah tanah asal bangsa mereka dan ianya memang benar dan telah dibicarakan dalam al quran(???). Untuk meneruskan penguasaan mereka, Malaysia dan Indonesia perlu dilemahkan.
Itulah kesimpulan hasil imaginasi yang dapat saya analisakan. Bunyinya agak menakutkan tetapi ianya menguja semangat juang saya. Mudah-mudahan kita dapat mengambil iktibar dan berfikir dengan waras lagi rasional.
PENDAPAT 2
010/12/21 Khairani Darus <kbdarus@yahoo.com>
berita ni ada kebenarannya memandangkan MOSSAD telah lama bertapak di Singapura , (malahan singapura anak didikan Israel sejak spore berpisah dari msia) dan dgn penguasaan mereka di msia dengan projek APCO, sistem komunikasi POLIS Malaysia telah di supply oleh APCO. utk makluman APCO ni di perkenalkan kpd kerajaan msia oleh "KJ and friends." sendiri. yg penting duit komisen masyuk byak.................
(sila rujuk pd dokumen ownership APCO yg tersiar di internet skrg.)
kalu nk ikutkan, spore / mossad dh control comm police system kt msia, kat thailand, pn mossad dh control melalui Singtel saham.
kt pulau stratly, negera china dok cuba provokasi control pulau tersebut. dan cina ni, bila2 masa boleh bertukar arah dan sokong spore bila bantuan diperlukn.
so, utara / thai - mossad control.
msia ./ tengah - apco control.
selatan / barat selatan /indonesia - mossad control -ganyang msia project.
singapore - HQ mossad.
kalu ada sesiapa lawat spore recently, cuba perhatikan ramai rkyt negara CHINA bekerja disitu. dikabarkan, sesiapa yg berniaga di spore, dan ingin ambil pekerja asing, diWAJIBKAN mengambil satu orang pekerja asing dari Negara CHINA.
cuba perhatikan juga,yg pekerja2 cina dari negara china ni, bukan sebrang orng. wlaaupn mereka berlagak mcm kuli..........................
apabila wikileaks sebarkan quote pasal msia oleh krajaan spore iaitu "
"malaysia is unstable due to incompetent politicians."
Kenyataan ni ada kebenaran nya terutama dibawh pimpinan Najib. ini kerana najib terlibat dgn kes pembunuhan altantuya, dan dkabarkan CCTV di Singapura menunjukn najb bersama altantuya, dan razak di pertunjukan berlian di sana. secara tak langsung, gmbar2 ni boleh dijadikan mcm "ugutan" dari kerajaan spore tuk mendapatkan apa saja dari kerajaan msia sekarang. satu persatu hak msia terlepas dgn mudah - batu putih, tanjong. and the lists go on......
oleh kerana leader kerajaan msia sekrang already being tainted by morale scandals,-sex, murder-memang benar apa kata spore tu --->incompetent politicians.
saya rasa, ahli poltiks kita skrg tak perlu gelabah, marah , geram dgn apa yg dikatakan jiran kita -=spore- tu pasal keupayaan ahli politiks kita. atau nk tangkap mana2 blogger ke, amateur writer skalipn, dan sumbat ke ISA..
3) PENDAPAT 3
From: Ahmad K <ah????@gmail.com>
Subject: Re: [sim] ARTIKEL : Ganyang Malaysia satu operasi MOSSAD
To: SahabatInteraktif@yahoogroups.com
Saya merasa pelik juga apabila sistem komunikasi polis dikaitkan dengan komunikasi dan hubungan awam antarabangsa.
Untuk memahami lebih lanjut, sila cari perkataan APCO di Internet. Kita akan dapati beberapa jenis APCO.
Salah satunya APCO worldwide - sebuah syarikat hubungan awam dari Washinton yang dikaitkan dengan beberapa kerajaan di dunia termasuk Malaysia dan Israel.
Keduanya adalah APCO International - satu badan pentadbir yang bermaksud "Association of Public-Safety Communications Officials - International". Ia adalah organisasi terbesar di dunia menghimpunkan pakar-pakar komunikasi keselamatan awam seperti polis, bomba, ambulan. APCO international menyediakan standard komunikasi untuk digunakan oleh pasukan polis dan sebagainya. Antaranya pasukan polis. Standard yang biasa digunakan sekarangni adalah P-25. Maknanya alat2 komunikasi pasukan polis contohnya mestilah sesuai dan mematuhi standard P-25, sekiranya mereka menggunakan standard P-25.
Sebagai analogy, WiMAX Forum telah menguruskan standard WiMAX berdasarkan standard IEEE 802.16. Maka semua alat2 komunikasi yang menggunakan WiMAX seperti P1 Wimax mesti lulus standard ni. Kalau tak lulus, tak boleh jual.
Jadi APCO P-25 ni nampak lebih releven dengan polis berbanding APCO worldwide. macam ada sesuatu yang tak kena disini.
sebaliknya terima hakikat, analisis scenario dan find the solution walaupn solution membuatkn kita ramai musuh dari kawan. atau hilang kuasa skalipun. atleast jika ditakdirkn mati, mati dlm keinsafan dan waris yg ditinggalkn tidak di maki hamun sehingga kiamat.
LOGO halal yang tidak diiktiraf JAKIM dibuang dalam operasi di restoran di ibu negara. - Gambar hiasan
UMUM melihat penggunaan logo dan sistem pensijilan halal semata-mata untuk kepentingan pengguna Melayu Muslim di negara ini membuat pilihan barangan di pasaran tanpa ragu-ragu.
Namun, selepas diperkenalkan hampir 10 tahun, perkembangannya amat mengejutkan kerana perkataan halal bukan lagi menjadi milik mutlak etnik Melayu Muslim bahkan semakin berkembang di persada antarabangsa.
Komuniti peniaga kebanyakan bukan Islam mula sedar kepentingan halal dan memohon supaya produk barangan mereka diberikan pengesahan halal. Perubahan ini memecah tembok sempadan perbezaan agama dan budaya yang menganggap piawaian halal hanya untuk penganut Islam.
Begitu juga, pemilik industri dari Amerika Syarikat, Jerman, Belanda, Australia dan New Zealand, yang membuat pelaburan besar di negara ini. Di Asia, Jepun dan Thailand juga mementingkan aspek ini.
Mereka menjadikan logo halal sebagai alat pemasaran untuk memenangi hati pengguna. Statistik 2010 menunjukkan 74.7 peratus pemegang sijil halal Malaysia adalah bukan Bumiputera untuk kategori produk, premis makanan dan rumah sembelihan.
Jumlah keseluruhan pemegang sijil halal Malaysia bagi 2008-2010 (sehingga Oktober) ialah sebanyak 3,889. Jumlah ini dijangka meningkat selepas pindaan Akta Perihal Dagangan 1972 yang dijangka berkuatkuasa tahun depan.
Golongan pengeluar meletakkan nilai logo halal pada barangan mereka lebih mahal dan bernilai berbanding produk dikeluarkan. Ada berpandangan, tanpa logo halal rasmi Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) atau Jabatan/ Majlis Agama Islam, sukar untuk memasarkan produk.
Malah, dalam keadaan tertentu pengguna akan mempertikaikannya. Kini halal menjadi nilai komersial yang penting mengatasi sempadan bangsa, agama dan antarabangsa.
Kita mungkin tertanya mengapa logo halal dikeluarkan di negara ini digandingkan dengan perkataan Malaysia, iaitu Halal Malaysia. Pada perspektif syarak, perkataan halal sudah cukup sebagai penunjuk aras barangan itu dibenarkan atau harus digunakan dari segi hukum, keselamatan dan mutu.
Inilah keunikan di Malaysia. Sebelum penandaan halal menjadi faktor penting dalam dunia perniagaan hari ini, sensitiviti halal sudah tertanam kukuh dalam kebudayaan masyarakat Islam terutama bagi sumber makanan dan produk barangan gunaan harian.
Namun, penggunaan bahan dan barangan ringkas lebih-lebih lagi dalam produk makanan pada masa lalu menyebabkan pelabelan ini tidak dipandang penting berbanding hari ini. Tambahan, pengetahuan dan kesedaran masyarakat Islam terhadap kandungan bahan mentah tidak begitu diberi perhatian.
JAKIM sebagai badan penyelaras pensijilan halal di Malaysia sudah memperkenalkan logo halal Malaysia yang standard bagi menjawab segala persoalan kerana Jabatan Agama Islam Negeri (JAIN) turut mengeluarkan logo halal masing-masing yang mempunyai identiti tersendiri.
Sebagai panduan kepada pengguna, logo dikeluarkan secara rasmi kepada premis pemohon ialah berwarna hitam pekat. Bagi memudahkan pihak pengeluar, mereka dibenar menggunakan warna lain mengikut produk dihasilkan asalkan tidak sedikitpun merubah spesifikasi logo asal.
Dengan penggunaan satu logo mulai 2007, maka secara langsung logo lama yang masih beredar di pasaran tercatat perkataan JAKIM, JAIN atau Majlis Agama Islam Negeri (MAIN) dijangka akan dihapuskan secara berperingkat.
Tujuan utama pengenalan logo ini untuk penyelarasan selain menghapuskan penggunaan logo halal palsu dan sebarang logo halal yang tidak disahkan pihak berkuasa negara Islam. Logo halal digunakan premis tanpa pengesahan rasmi JAKIM/JAIN tidak boleh dipertanggungjawabkan sungguhpun penggunaannya tiada sekatan dari sudut perundangan.
Pembentangan Bajet 2010 membuktikan keprihatinan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak menitikberatkan perkhidmatan dan produk halal kerana Malaysia kini dikenali di mata dunia sebagai hab makanan dan produk halal.
Bagi tujuan itu juga, JAKIM bekerjasama dengan pelbagai pihak berkaitan untuk mempertingkatkan keupayaan sistem pensijilan halal dengan penyeragaman mekanisme pensijilan halal mematuhi standard dan prosedur mengikut keperluan ISO/IEC Guide 65.
Malaysia menerusi Jabatan Standard Malaysia juga menerbitkan standard halal MS1500. Selain itu, latihan juga diberikan kepada juruaudit dan panel pengesahan halal negeri di samping pendedahan mengenai aplikasi sistem e-halal.
JAKIM bersama agensi berkaitan seperti Jabatan Pertanian Malaysia (JPM), Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM), Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan (KPDNKK), Halal Development Corporation (HDC), Kementerian Perdagangan Antarabangsa dan Industri (MITI), Jabatan Perkhidmatan Veterinar (JPV), Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Universiti Putra Malaysia (UPM), Universiti Teknologi MARA (UiTM) dan badan pengguna serta pihak industri memainkan peranan penting dalam standard ini.
JPV bekerjasama dengan JAKIM memberi khidmat kepakaran teknikal dari sudut syarak bagi menentukan status halal daging dan produk berasaskan daging yang diimport.
Sehingga kini, sebanyak 50 badan Islam dari 24 buah negara mendapat pengiktirafan Malaysia malah tahun ini saja, JAKIM menerima 18 permohonan baru Badan Pensijilan Halal Luar Negara.
JAKIM tidak keseorangan dalam menguruskan pensijilan halal kerana HDC yang bertanggungjawab membangunkan industri halal dan mempromosikan halal di persada dunia turut membantu. Sebagai pertubuhan yang memperjuangkan kepentingan pengguna, PPIM berperanan menyebarkan maklumat berhubung isu halal kepada umum.
JAKIM akan mempertingkatkan kerjasama dengan Jabatan Kimia, Biro Pengawalan Farmaseutikal Kebangsaan, Institut Penyelidikan Teknologi Nuklear Malaysia (MINT), universiti dan semua pemain industri halal untuk memastikan pensijilan halal dikendalikan dengan cekap.
Penggunaan logo halal tidak lagi dipandang enteng tetapi berubah menjadi keperluan pihak industri pengeluar produk makanan dan barangan gunaan. Menerusi elemen halal, kerajaan berjaya menggalakkan persaingan perniagaan dan memastikan produk lebih berkualiti serta meyakinkan.
Sebenarnya kita tidak boleh memisahkan halal daripada sumber atau puncanya. Hanya pengguna yang bijak menggunakan hak akan memilih perkhidmatan produk halal yang sememangnya terjamin dari aspek keselamatan dan kebersihan seiring moto ‘Halal Malaysia Jaminan Terpilih’.
Penulis ialah Ketua Pengarah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
Lagu-lagu yang menghiburkan. .jika ada anak-anak yang tak tau mengucap..tetapi boleh menghafal lagu Hindustan yang panjang berjela... Ada anak-anak yang tak hafal Fatihah....tapi boleh mengingati lagu Siti Norhaliza yang panjangnya berdepa depa..... berjaya sudah Yahudi.... Hinggakita terfikir.... . bagaimana jadinya radio kalau tanpa lagu?
2. ....Sex.....
Lagi satu kegilaan remaja dan yang tua. Sex dimana-mana. .di kaca tv, dalam filem, dalam iklan...babak sex amat lumrah.. kekadang adegan sex tak diperlukan, tetapi diselitkan jua sehingga ada orang menonton filem hanya kerana ada adegan sex... filem 18SX amat laris berbanding filem U...VCD lucah mudah didapati...dan harganya amat murah...Adakah filem yang tiada adegan sex? Lagi sekali berjaya sungguh Yahudi laknatullah. .....
3. ....Smoke... .
Rokok..menjadi kegilaan para remaja...sehingga dikatakan tidak modern jika tidak merokok...malah sekarang merokok menjadi budaya bagi mana- mana perempuan yang kononnya mau di gelar "up to date"..Dulu yang merokok ini golongan pelacur saja....ataupun penari kabaret....( aku tengok dari filem P Ramlee )....Syabas yahudi...berjaya lagi kamu....
4. ....Sport...
Pelbagai jenis sukan di tonjolkan dan lelaki dengan perempuan sama-sama berlumba mencari nama dalam sukan...hinggakan sekarang bola sepak pun perempuan main juga.. ..Bila bersukan, tutup aurat mestilah jauh sekali, sembahyang pun banyak yang miss....bukan yang bermain sahaja tak sembahyang.. .yang menonton pun tak sembahyang juga ...... Kalau menonton dirumah...akan lambat sembahyang sebab takut tak nampak macam mana masuk GOL....yahudi gol lagi......sampai ada ulamak kata...kerana sukan..sembahyang boleh tangguh...Mashaalla h,..
5. .. Fun..
Hiburan...dimana- mana kita dapat hiburan yang melalaikan.. .. Kalau kita lihat dalam 100 majalah..mungkin 99 adalah majalah hiburan..termasuklah majalah mangga...yang menayangkan buah mangga artis perempuan... . Kalau ada konsert....sanggup orang Islam bertandang hingga menghabiskan banyak wang dan bila ke konsert....pelbagai maksiat akan diselit masuk.... Yahudi terhibur lagi....
6.... Female...
Perempuan... tawaran Yahudi yang amat mengasyikkan. .terutama dalam iklan..yang kadang-kadang tidak ada kena mengena dengan perempuan... Kalau kita ke kedai bateri kereta....dihadapan bateri terpampang gadis sunti separuh bogel beraksi...apa kena mengena bateri kereta dengan perempuan?.. . kalau iklan Modess...perempuan adalah patutnya... Yahudi bersorak lagi.....
7...Fashion. ...
Fesyen terutama perempuan yang bermacam- macam..sehinggakan kalau pakai tudung pun mereka dah tak menutup aurat.... Macam mana dikatakan bertutup aurat jika bertudung tetapi berbaju ketat yang kekadang menampakkan pusat? Yang mewarnakan rambut lagi teruklah...Buat apa bertudung kalau rambut diwarnakan.. ..Bila warnakan rambut..mestilah tidak bertudung sebab kalau bertudung..bagaiman a nak menayangkan warna rambut yang terkini itu...Kalau dah rambut di warnakan... sembahyang pun tak sah...malah mandi hadas pun tak sah sebab kebanyakan pewarna adalah kalis air... Yahudi ketawa lagi....Umat islam sudah jadi macam Yahudi....
8. .. Food..Makanan. .
Lagi satu kegilaan Umat Islam terutama makanan dari Barat termasukalah MC D, Kentucky , Pizza hut...dan seribu satu macam lagi...Buah kurma yang menjadi makanan Rasulullah di pandang hina....masuk rumah pun setahun sekali bila bulan Ramadan...tapi makanan Barat menjadi kebanggaan.. Bila makanan datang dari Barat..adakah kita yakin tentang halalnya? Contoh Kentucky ...rempahnya datang dari Amerika.... siapa nak pergi check...halal ke tidak? Bila makan benda haram, masakan iman menjadi mantap... Maka lahirlah Umat Islam yang bukan perangai saja macam yahudi...tetapi berfikiran pun macam yahudi...Nauzubilla h.....Yahudi makan Islam lagi...
Itu baru protokol yang ke 10......yang lain-lain entah macam-macam lagi.... aku cinta Malaysia .....tapi lebih cintakan ALLAH....... .... oleh itu, jika berlaku pertembungan antara kepentingan manusia dengan kepentingan Allah......
Asas Perlembagaan Tanah Melayu Yang Wajib Kita Ketahui
Beberapa Perkara Asas Perlembagaan Berkaitan Kedudukan Sri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong (YDPA)
Perkara 32 menyatakan Ketua utama bagi Persekutaun ialah YDPA, iaitu seorang raja yang dipilih daripada raja-raja sembilan buah negeri Melayu. Berdasarkan sistem Raja Berpelembagaan, YDPA diberi kuasa memerintah Persekutuan. Namun begitu Perkara 39 dan 40 menyatakan bahawa baginda dikehendaki bertindak atas nasihat jemaah menteri atau seorang menteri yang diberi kuasa dari jemaah menteri.
Perkara 41 pula menyatakan YDPA juga adalah Pemerintah tertinggi Angkatan Tentera Persekutuan (Malaysia), sementara Perkara 42 pula meletakkan baginda mempunyai kuasa untuk mengampun dan menangguhkan hukuman terhadap orang yang telah disabitkan oleh mahkamah tentera bagi kesalahan-kesalahan yang dilakukan di dalam Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur.
Perkara 44 meletakkan baginda salah satu daripada tiga komponen badan perundangan Persekutuan, iaitu Parlimen. Perkara 71 pula menyediakan peruntukan bagi menjamin hak sesorang raja sesuatu negeri untuk mewarisi, memegang, menikmati dan menjalankan hak-hak keistemewaan di sisi perlembagaan bagi sesorang raja di dalam negeri itu.
Perkara 153 telah mengamanahkan baginda tanggungjawab untuk memelihara kedudukan istemewa orang-orang Melayu dan bumiputera Sabah dan Sarawak dan kepentingan sah kaum lain.
Perkara 122B menjelaskan bahawa kuasa melantik semua hakim Mahkamah Persekutuan dan Mahkamah Tinggi adalah ditangan baginda atas nasihat Perdana Menteri dan setelah berunding dengan Majlis Raja-raja.
Kedudukan Agama Islam
Perkara 3 Perlembagaan menjelaskan bahawa ugama Islam ialah ugama rasmi bagi Persekutuan tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan bebas (Perkara 11). Namun begitu hak-hak seseorang untuk mengembangkan agama boleh dikawal atau disekat oleh undang-undang negeri, atau undang-undang Persekutuan bagi kes Wilayah Persekutuan, jika pengembangan itu dibuat di kalangan mereka yang telah menganut agama Islam – Perkara 11 (4).
Kedudukan Bahasa Melayu
Perkara 152 (1) menguatkuasakan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan Persekutuan. Bahasa ini secara automatisnya menjadi bahasa perantaraan untuk digunakan dalam semua maksud rasmi. Maksud "rasmi" ditakrifkan oleh Perkara 152 (6) dengan makna "apa-apa jua maksud kerajaan sama ada kerajaan Persekutuan atau kerjaan negeri dan termasuklah apa-apa maksud sesuatu pihak berkuasa awam".
Kedudukan Istimewa Orang Melayu
Perkara 153 Perlembagaan telah memaktubkan Hak Istemewa Orang Melayu dan bumiputera Sabah dan Sarawak meliputi :
- perkhidmatan awam : Perkara 153 (2,3 dan 4)
- ekonomi : Perkara 153 (6)
- pelajaran: Perkara 153 (2,3 dan 4)
- Kedudukan Istimewa orang Melayu yang lain termasuklah peruntukan Perkara 89 dan 90 – berhubung dengan tanah rizab Melayu.
Dan ketahuilah rakyat jelata bahawa hak-hak ini tidak boleh dipertikaikan dan ia dilindungi di bawah Akta Hasutan 1948 (Pindaan 1971).
Aduan ini diterima oleh PPIM dan meminta pandangan daripada masyarakat semua. Ingatlah “ Satu Suara, Satu Kuasa”. Sedarlah kuasa kita sebagai pengguna. Marilah kita satukan keluatan kita dan bertindak sebagai satu kumpulan.
Pemaju Regalia Service Apartment ( Milik Peniaga Hong Kong) Di Jalan Kuching Adalah Antara Kumpulan Paling BERKUASA Dan KEBAL Di Malaysia ?
Kenyataan di atas adalah tanggapan penduduk berhampiran projek tersebut di atas kerana mereka ini boleh meneruskan kerja selepas waktu ditetapkan selama bertahun. Mereka boleh bekerja di hari Ahad dan cuti am. Mereka boleh sesuka hati buat kerja walaupun menyalahi undang-undang. Walaupun telah dijanjikan oleh Datuk Bandar Kuala Lumpur untuk mengeluarkan STOP Work Order tapi masih meneruskan kerja.
Walaupun dah keluar Malay Mail dan Harian Metro, dah report kat MACC, dah report kat KP DBKL, dah keluar kat Radio, mereka masih tak kisah. Aduan puluhan kali kepada DBKL pun nampknya tak ada perubahan. Rakyat perlu baca dan nilai apa nak jadi kepada masyarakat kita kalau ini boleh terjadi secara terang-terangan tanpa segan dan silu di pihak yang berkenaan.
Nampaknya mereka telah membawa budaya kurang ajar melampau, hendak mengambil tanah orang untuk membuat laluan keluar di projek tersebut secara penuh muslihat dan senyap2. Banyangkanlah betapa terror nya mereka, mereka memperolehi Development Order tanpa mempunyai jalan keluar. Mari kita tengok cerita ini:-
“ Saya mewakili Persatuan Penduduk Villa Putra dan Villa Putri ingin berkongsi kesengsaraan disebabkan kelembapan agensi-agensi berkaitan gagal melaksanakan tugas mereka dengan berkhemah. Kegagalan ini telah menyebakan orang ramai hilang keyakinan kepada pihak berkuasa dan kerajaan yang nampaknya cakap tak serupa bikin. Nampaknya slogan Rakyat Diutamakan tidak lagi menjadi dasar nampaknya.”
Untuk memahami background cerita, berikut adalah isi surat yang dihantar kepada YBM Dato Raja Nong Chik yang dihantar kepada PPIM untuk dikongsi bersama.
Why I Became A Muslim, Writes Tony Blair's Sister-in-Law
Monday, 1 November 2010
Former British prime minister Tony Blair's sister-in-law Lauren Booth writes why she loves Islam. These are excerpts from Daily Mail, London:
It is the most peculiar journey of my life. The carriage is warm and my fellow passengers unexpectedly welcoming. We are progressing rapidly and without delay. Rain, snow, rail unions, these things make no difference to the forward rush.
Yet I have no idea how I came to be on board nor, stranger still, quite where the train is heading, apart from this: the destination, wherever it might be, is the most important place I can imagine.
I know this all seems gloriously far-fetched, but really it is how I feel about my conversion, announced last
week, to Islam.
Although the means and mechanisms that brought me to this point remain mysterious, the decision will determine every aspect of my life to come as firmly as the twin rails beneath that exhilarating express.
Asked for a simple explanation of how I, an English hack journalist, a single working mother, signed up to the Western media's least-favourite religion, I suppose I would point to an intensely spiritual experience in an Iranian mosque just over a month ago.
But it makes more sense to go back to January 2005, when I arrived alone in the West Bank to cover the elections there for The Mail on Sunday. It is safe to say that before that visit I had never spent any time with Arabs, or Muslims.
The whole experience was a shock, but not for the reasons I might have expected. So much of what we know about this part of the world and the people who follow Mohammed the Prophet is based on disturbing – some would say biased – news bulletins.
So, as I flew towards the Middle East, my mind was full of the usual 10pm buzzwords: radical extremists, fanatics, forced marriages, suicide bombers and jihad. Not much of a travel brochure.
My very first experience, though, could hardly have been more positive. I had arrived on the West Bank without a coat, as the Israeli airport authorities had kept my suitcase.
Walking around the centre of Ramallah, I was shivering, whereupon an old lady grabbed my hand.
Talking rapidly in Arabic, she took me into a house on a side street. Was I being kidnapped by a rather elderly terrorist? For several confusing minutes I watched her going through her daughter's wardrobe until she pulled out a coat, a hat and a scarf.
I was then taken back to the street where I had been walking, given a kiss and sent warmly on my way. There had been not a single comprehensible word exchanged between us.
It was an act of generosity I have never forgotten, and one which, in various guises, I have seen repeated a hundred times. Yet this warmth of spirit is so rarely represented in what we read and see in the news.
Over the course of the next three years I made numerous journeys to the occupied lands which were once historic Palestine. At first I went on assignments; as time went by, I started travelling in solidarity with charities and pro-Palestinian groups.
I felt challenged by the hardships suffered by Palestinians of all creeds. It is important to remember there have been Christians in the Holy Land for 2,000 years and that they too are suffering under Israel's illegal occupation.
Gradually I found expressions such as 'Mashallah!' (a phrase of gratitude meaning 'God has willed it') and 'Al Hamdillilah!' (akin to 'Hallelujah') creeping into my everyday speech. These are exclamations of delight derived from the 100 names of God, or Allah. Far from being nervous of Muslim groups, I started looking forward to meeting them. It was an opportunity to be with people of intelligence, wit and, above all else, kindness and generosity.
I'm going to take a break here to pray for ten minutes as it's 1.30pm. (There are five prayers each day, the times varying throughout the year depending on the rising and setting of the sun.)
I was in no doubt that I had embarked on a change of political understanding, one in which Palestinians became families rather than terror suspects, and Muslim cities communities rather than 'collateral damage'.
But a religious journey? This would never have occurred to me. Although I have always liked to pray and, since childhood, have enjoyed the stories of Jesus and the more ancient prophets that I had picked up at school and at the Brownies, I was brought up in a very secular household.
It was probably an appreciation of Muslim culture, in particular that of Muslim women, that first drew me towards a broader appreciation of Islam.
How strange Muslim women seem to English eyes, all covered up from head to toe, sometimes walking behind their husbands (although this is far from universally the case), with their children around their long skirts.
By contrast, professional women in Europe are happy to make the most of their appearance. I, for example, have always been proud of my lovely blonde hair and,
yes, my cleavage.
It was common working practice to have this on display at all times because so much of what we sell these days has to do with our appearance.
Yet whenever I have been invited to broadcast on television, I have sat watching in wonder as the female presenters spend up to an hour on their hair and make- up, before giving the serious topics under discussion less than 15 minutes' attention. Is this liberation? I began to wonder just how much true respect girls and women get in our 'free' society.
In 2007 I went to Lebanon. I spent four days with female university students, all of whom wore the full hijab: belted shirts over dark trousers or jeans, with no hair on show. They were charming, independent and outspoken company. They were not at all the timid, soon-to-be-forced-into-marriage girls I would have imagined from what we often read in the West.
At one point they accompanied me to interview a sheikh who was also a commander with the Hezbollah militia. I was pleasantly surprised by his attitude to the girls. As Sheikh Nabil, in turban and brown flowing robes, talked intriguingly of a prisoner swap, they started butting in. They felt free to talk over him, to put a hand up for him to pause while they translated.
In fact, the bossiness of Muslim women is something of a joke that rings true in so many homes in the community. You want to see men under the thumb? Look at many Muslim husbands more than other kinds.
Indeed, just yesterday, the Grand Mufti of Bosnia rang me and only half-jokingly introduced himself as 'my wife's husband'.
Something else was changing, too. The more time I spent in the Middle East, the more I asked to be taken into mosques. Just for touristy reasons, I told myself. In fact I found them fascinating.
Free of statues and with rugs instead of pews, I saw them rather like a big sitting room where children play, women feed their families pitta bread and milk and grandmothers sit and read the Koran in wheelchairs. They take their lives into their place of worship and bring their worship into their homes.
Then came the night in the Iranian city of Qom, beneath the golden dome of the shrine of Fatima Mesumah (the revered 'Learned Lady'). Like the other women pilgrims, I said Allah's name several times while holding on to the bars of Fatima's tomb.
When I sat down, a pulse of sheer spiritual joy shot through me. Not the joy that lifts you off the ground, but the joy that gives you complete peace and contentment. I sat for a long time. Young women gathered around me talking of the 'amazing thing happening to you'.
I knew then I was no longer a tourist in Islam but a traveller inside the Ummah, the community of Islam that links all believers.
At first I wanted the feeling to go, and for several reasons. Was I ready to convert? What on earth would friends and family think? Was I ready to moderate my behaviour in many ways?
And here's the really strange thing. I needn't have worried about any of these things, because somehow becoming a Muslim is really easy – although the practicalities are a very different matter, of course.
For a start, Islam demands a great deal of study, yet I am mother to two children and work full-time. You are expected to read the Koran from beginning to end, plus the thoughts and findings of imams and all manner of spiritually enlightened people. Most people would spend months, if not years of study before making their declaration.
People ask me how much of the Koran I've read, and my answer is that I've only covered 100 pages or so to date, and in translation. But before anyone sneers, the verses of the Koran should be read ten lines at a time, and they should be recited, considered and, if possible, committed to memory. It's not like OK! magazine.
This is a serious text that I am going to know for life. It would help to learn Arabic and I would like to, but that will also take time.
I have a relationship with a couple of mosques in North London, and I am hoping to make a routine of going at least once a week. I would never say, by the way, whether I will take a Sunni or a Shia path. For me, there is one Islam and one Allah.
Adopting modest dress, however, is rather less troublesome than you might think. Wearing a headscarf means I'm ready to go out more quickly than before. I was blushing the first time I wore it loosely over my hair just a few weeks ago.
Luckily it was cold outside, so few people paid attention. Going out in the sunshine was more of a challenge, but this is a tolerant country and no one has looked askance so far.
A veil, by the way, is not for me, let alone something more substantial like a burka. I'm making no criticism of women who choose that level of modesty. But Islam has no expectation that I will adopt a more severe form of dress.
Predictably, some areas of the Press have had a field day with my conversion, unleashing a torrent of abuse that is not really aimed at me but a false idea of Islam.
But I have ignored the more negative comments. Some people don't understand spirituality and any discussion of it makes them frightened. It raises awkward questions about the meaning of their own lives and they lash out.
One of my concerns is professional. It is easy to get pigeonholed, particularly if I continue to wear a headscarf. In fact, based on the experience of other female converts, I'm wondering if I will be treated as though I have lost my mind.
I've been political all my life, and that will continue. I've been involved in pro-Palestinian activism for a number of years, and don't expect to stop. Yet Britain is a more tolerant country than, say, France or Germany.
I'm well aware that there are plenty of Muslim women who have great success on television and in the Press, and wear modest but decidedly Western dress.
This is hardly a choice for me, though. I am a newcomer, still getting to grips with the basic tenets. My relationship with Islam is different. I am in no position to say that some bits of my new-found faith suit me and that some bits I'll ignore.
There is a more profound uncertainty about the future, too. I feel changes going on in me every day – that I'm becoming a different person. I wonder where that will end up. Who will I be?
I am fortunate in that my most important relationships remain strong. The reaction from my non-Muslim friends has been more curious than hostile. 'Will it change you?' they ask. 'Can we still be your friend? Can we go out drinking?'
The answer to the first two of those questions is yes. The last is a big happy no.
As for my mother, I think she is happy if I'm happy. And if, coming from a background of my father's alcoholism, I'm going to avoid the stuff, then what could be better?
Growing up in an alcoholic household with a dad who was violent, has left a great gap in my life. It is a wound that will never heal and his remarks about me are very hurtful.
We haven't seen each other for years, so how can he know anything about me or have any valid views about my conversion? I just feel sorry for him. The rest of my family is very supportive.
My mum and I had a difficult relationship when I was growing up, but we have built bridges and she's a great support to me and the girls.
When I told her I had converted, she did say: 'Not to those nutters. I thought you said Buddhism!' But she understand now and accepts it.
And, as it happens, giving up alcohol was a breeze. In fact I can't imagine tasting alcohol ever again. I simply don't want to.
This is not the time for me to be thinking about relationships with men, either. I'm recovering from the breakdown of my marriage and am now going through a divorce.
So I'm not looking and am under no pressure to look.
If, when the time came, I did consider remarrying, then, in accordance with my adopted faith, the husband would need to be Muslim.
I'm asked: 'Will my daughters be Muslim?' I don't know, that is up to them. You can't change someone's heart. But they're certainly not hostile and their reaction to my surprising conversion was perhaps the most telling of all.
I sat in the kitchen and called them in. 'Girls, I have some news for you,' I began. 'I am now a Muslim.' They went into a huddle, with the eldest, Alex, saying: 'We have some questions, we'll be right back.'
They made a list and returned. Alex cleared her throat. 'Will you drink alcohol any more?'
Answer: No. The response – a rather worrying 'Yay!'
'Will you smoke cigarettes any more?' Smoking isn't haram (forbidden) but it is harmful, so I answered: 'No.'
Again, this was met with puritanical approval. Their final question, though, took me aback. 'Will you have your breasts out in public now you are a Muslim?'
What??
It seems they'd both been embarrassed by my plunging shirts and tops and had cringed on the school run at my pallid cleavage. Perhaps in hindsight I should have cringed as well.
'Now that I'm Muslim,' I said, 'I will never have my breasts out in public again.'
'We love Islam!' they cheered and went off to play. And I love Islam too.
